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國(guó)學(xué)

內(nèi)訓(xùn)講師:趙士林 需要此內(nèi)訓(xùn)課程請(qǐng)聯(lián)系中華企管培訓(xùn)網(wǎng)
國(guó)學(xué)內(nèi)訓(xùn)基本信息:
趙士林
趙士林
(擅長(zhǎng):傳統(tǒng)文化 )

內(nèi)訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):2天

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內(nèi)訓(xùn)咨詢熱線:010-68630945; 88682348

內(nèi)訓(xùn)課程大綱
第一講:以儒做人
一、愛(ài)滿天下——孔孟的啟示
(一)從孔子談起
(二)什么是仁
1仁者愛(ài)人
2孟子十字訣:親親而仁民,仁民而愛(ài)物
(1)親親——對(duì)親人的愛(ài)——父母之愛(ài)——孝
(2)仁民——對(duì)大眾的愛(ài)——推己及人
(3)愛(ài)物——對(duì)天地萬(wàn)物的愛(ài)——天人合一
3 五常仁為本
二、人生境界——圣人和凡人
(一) 圣人——大丈夫——君子
(二) 高山仰止——司馬遷的追求
(三) 下學(xué)上達(dá)——極高明而道中庸
(四) 日日新,又日新
三、自強(qiáng)不息——《易經(jīng)》的智慧
(一)易經(jīng)的迷信——化神奇為腐朽 
(二)易經(jīng)是本什么書(shū)?
1孔子的解釋
2易經(jīng)三精神:
(1)天行健,君子以自強(qiáng)不息
(2)天地之大德曰生
(3)天地人——“三才”
四、一個(gè)世界——實(shí)用的文化
中西比較——一個(gè)世界和兩個(gè)世界
  1比爾蓋茨、基督教背景:遺產(chǎn)稅
2伊斯蘭
 3 孔子關(guān)注人間——
4 只羨鴛鴦不羨仙
5 功利的宗教觀——和神做買(mǎi)賣(mài)
6 四海之內(nèi)皆兄弟
7 死亡問(wèn)題——傳宗接代——三不朽

第二講 以道養(yǎng)生
一、儒道互補(bǔ)
(一) 太陽(yáng)的精神和月亮的精神
1日月交輝,儒道互補(bǔ),畫(huà)面
2道家和道教
3道家講養(yǎng)生,和儒不一樣
(二) 老子傳奇
1子中之子
2孔子求教、老子化胡、
3水墨畫(huà)
4世界級(jí)大哲學(xué)家(黑格爾評(píng)價(jià)孔老)
二、老子的智慧
1軍事智慧:
(1)老子:“善戰(zhàn)者不怒”
(2)將欲歙之,必固張之
(3)兵者不祥之器——反戰(zhàn)的老子
2 政治智慧:治大國(guó)若烹小鮮——不折騰
(1)無(wú)為而治
(2)太上不知有之——政治家的等級(jí)
(3)所謂“愚民政治”
3人生智慧:不爭(zhēng)哲學(xué)——柔弱勝剛強(qiáng)
(1)水和嬰兒
(2)物壯則老
(3)少則得,多則惑
(4)知足之足
4宇宙智慧:
(1)道的本質(zhì)——道法自然
(2)道的功能——道生一
(3)道的規(guī)律——反者道之動(dòng)
三、莊子的智慧
(一) 莊子:生和死都差不多
1 自然主義
2 逍遙游,蝴蝶夢(mèng)
3 莊子原來(lái)是美學(xué)家

第三講 以禪清心
(一)直指人心
(二) 慈悲心
(三)平常心
(四)清凈心
(五)自由心
(六)自然心

第四講 以墨盡責(zé)
(一)和平斗士——“非攻”
(二)利在天下——“兼愛(ài)”
(三) 窮人的思想家
(四)俠肝義膽——烈士精神

第五講 以法為基
(一)開(kāi)場(chǎng)白:老鼠哲學(xué)
(二)商鞅
1變法七條
2孟商悖論
3目的和手段
4 悲劇命運(yùn)
(三)韓非
1利字當(dāng)頭
2 統(tǒng)治術(shù)
(1)法
(2)術(shù)
(3)勢(shì)
3 韓非和馬基雅維利
4人治和法治

第六講 以兵入市
一、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的啟示
二、傳統(tǒng)智慧和管理
三、 百代談兵之祖
四、孫子的政治頭腦
五、孫子的和平思想
六、五字真言:智信仁勇嚴(yán)
七、對(duì)企業(yè)家的六大啟示
1 守正用奇
2 知彼知己
3 避實(shí)擊虛
4 攻其不備
5 兵者詭道
6 兵無(wú)常形

講師 趙士林 介紹
  中華企管培訓(xùn)網(wǎng)特聘講師,吉林人,先后就讀于吉林大學(xué)中文系、北京大學(xué)哲學(xué)系、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院,1988年獲博士學(xué)位(導(dǎo)師為李澤厚)。曾任東京大學(xué)特邀研究員,哈佛大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者,現(xiàn)為中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,美國(guó)杜克大學(xué)中國(guó)研究中心兼職教授,國(guó)內(nèi)多所高校兼職教授。2004年被授予“北京市優(yōu)秀教師”榮譽(yù),兼任中華文化促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事。

實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)及榮譽(yù):
  趙老師的視頻節(jié)目《中華文化二十講》和《人人美學(xué)》入選教育部中國(guó)大學(xué)視頻課程,《中華文化二十講》在教育部中國(guó)大學(xué)視頻課程“愛(ài)課程”、網(wǎng)易“公開(kāi)課”正熱播,同類(lèi)節(jié)目點(diǎn)播第一名。《國(guó)學(xué)六法》先后在山東教育電視臺(tái)、騰訊微講堂熱播。

北大清華講演集《中國(guó)的智慧》廣受歡迎,很多企業(yè)家批量購(gòu)置贈(zèng)送友人和客戶。
新著《國(guó)學(xué)六法》,結(jié)合現(xiàn)代生活、企業(yè)文化建設(shè)等融會(huì)貫通地闡釋儒道禪墨法兵等中國(guó)六大思想文化,在山東教育電視臺(tái)兩輪播出,廣受歡迎。著名作家王蒙評(píng)曰:“趙士林的新書(shū),是對(duì)于儒道禪墨法兵的新發(fā)現(xiàn),是對(duì)這些先秦思想家的學(xué)問(wèn)境界生活化的還原,也是對(duì)古今中外文理大千圖景的大勾勒,還是書(shū)卷踐行史論新的化合與創(chuàng)意。撫之讀之思之,如入光明境,其樂(lè)何如!”著名文學(xué)理論家劉再?gòu)?fù)評(píng)曰:“自創(chuàng)蹊徑,打通儒、道、墨、法、禪、兵六家血脈。更為寶貴的是,此書(shū)不擺“國(guó)學(xué)”的酸氣腐氣姿態(tài),而將學(xué)問(wèn)與生命緊密連結(jié),把全部思索與論述用于努力做好一個(gè)人和努力做好一些有益于國(guó)計(jì)民生的事業(yè)。……不僅傳統(tǒng)經(jīng)典又見(jiàn)新的活水,且中國(guó)讀者還可以找到身心存放的正、凈之處。學(xué)子得道,能不樂(lè)乎?”

另為中央電視臺(tái)《讀書(shū)》欄目“常駐嘉賓”,《中國(guó)青年報(bào)》、新浪網(wǎng)、《精品購(gòu)物指南》、《聯(lián)合早報(bào)》等海內(nèi)外媒體均有對(duì)趙士林教授的大量專(zhuān)訪。

學(xué)術(shù)著作:
《當(dāng)代中國(guó)美學(xué)》、《李澤厚美學(xué)》、《心學(xué)與美學(xué)》、《心靈學(xué)問(wèn)》、《荀子》、《交叉的視野》、《中國(guó)的智慧》、《國(guó)學(xué)六法》、《不識(shí)時(shí)務(wù)》等;學(xué)術(shù)譯著有《中國(guó)的思想》;主編學(xué)術(shù)文獻(xiàn):《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒》、《美學(xué)百科全書(shū)》、《西方美學(xué)史》(四卷)、《李澤厚思想評(píng)析集》、《基督教在中國(guó)》、《黑春秋》、《亞洲報(bào)告》、等,學(xué)術(shù)論文有《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《孔子研究》、《讀書(shū)》、《戰(zhàn)略與管理》等刊物刊載近百篇;常在《新京報(bào)》、《中國(guó)青年》、燕南網(wǎng)、《南風(fēng)窗》、《粵海風(fēng)》等發(fā)表時(shí)評(píng)。

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