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經(jīng)學(xué)——極高明的人生智慧學(xué) ——儒家經(jīng)典中的人生智慧

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經(jīng)學(xué)——極高明的人生智慧學(xué) ——儒家經(jīng)典中的人生智慧內(nèi)訓(xùn)基本信息:
任德山
任德山
(擅長:傳統(tǒng)文化 )

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內(nèi)訓(xùn)課程大綱

經(jīng)學(xué)——極高明的人生智慧學(xué)

——儒家經(jīng)典中的人生智慧

任德山

一、“經(jīng)”是一個文明奠基性的永恒典籍

“經(jīng)”,《說文解字》:“織從(縱)絲也”,引申指典范性、綱領(lǐng)性傳世經(jīng)典。漢代專指儒家典籍 “經(jīng)者也,恒久之至道,不利之鴻教也”。

1.“經(jīng)”承載了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀、人生觀、世界觀,塑造了中華民族的民族精神。

2.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“道統(tǒng)”,文脈與斯文傳承。

3.人類文明的源頭與經(jīng)書。

二、最好的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)是從讀經(jīng)典開始

1.讀過經(jīng)典的人才是受過良好教育的人

?  人大虎變

?  小人革面

?  君子豹變

2.君子之道才是領(lǐng)導(dǎo)力的長久之道

3.經(jīng)典是天地人間常道,即事業(yè)可持續(xù)發(fā)展之道

4.讀經(jīng)典的隊伍戰(zhàn)則必勝(胡林冀、羅澤南、曾國藩)

三、真實的孔夫子(公元前551—前479)——致敬至圣先師

1.孔子講“仁”,以愛及人及萬物,開辟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之價值根源

2.孔子的一生,是好學(xué)、力學(xué)、淑士、救世、愛人、育人、為中華民族文化的普及和整理 傾盡畢生心血的一生。

3.孔子是中國古人人格完滿發(fā)展的圣人,生前便得到杰出的弟子們的由衷崇敬,身后對中國、亞洲乃至世界產(chǎn)生了極其巨大而深遠(yuǎn)之影響。

“夫子之不可及也,猶天之不可階而升也”。

四、“六經(jīng)責(zé)我開生面”(王夫之語)——提升生命的智慧

六經(jīng):詩經(jīng)、尚書、禮記、樂記、易經(jīng)、春秋

1.《詩經(jīng)》——先民的歌聲。開啟詩教傳統(tǒng),培育溫柔敦厚良好性情,情感、心靈與美育的經(jīng)典。

2.《尚書》

中華文化的源頭,帝王教科書

“七經(jīng)之冠冕,百氏之襟袖,凡學(xué)者必先精些書”。帝王之學(xué),盡在于斯矣。是為疏通致遠(yuǎn)之教。

3.《禮記》

人倫的秩序,節(jié)制的美德,是為恭、儉、莊、敬之教。

4.《樂記》

雖已失傳,但禮樂文化傳承不絕,禮以節(jié)支,樂以和之,是廣博易良之教。

5.《易經(jīng)》

宇宙人間大智慧,“自強(qiáng)不息,厚德載物”為人生大法則,是為絜靜精微之教。

6.《春秋》

春秋微言大義,是屬辭比事之教。令人知大義、曉褒貶、明榮恥。

五、六藝春風(fēng)“詠而歸”——豐實生命的智慧

禮、樂、書、數(shù)、射、御

1.禮:禮節(jié)、組織、管理,為人處事之德育,古有吉、兇、賓、軍、嘉、五禮。

2.樂:懂得音樂。會欣賞,或演奏,古有六樂。

3.書:六書與書法

象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借

4.數(shù):數(shù)學(xué)及數(shù)理及陰陽五行歷法運(yùn)行之?dāng)?shù)。

5.射:射箭,軍事體育。

6.御:駕車。

歐洲中世紀(jì)騎士六藝:劍術(shù)、騎術(shù)、游泳、狩獵、棋藝、吟詩。

六、“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,是為全面發(fā)展

四書:做正確之事,正義之人。

1.《大學(xué)》三綱領(lǐng)、五過程、八條目,是為大人之學(xué)。

2.《中庸》闡明天命、人性、大道、教化、修養(yǎng)之關(guān)系。實事求是的“實學(xué)”,擇善固執(zhí)的心法。智、仁、勇三達(dá)德與九經(jīng)。

3.《論語》以仁為中心的永恒經(jīng)典。

中國古代的圣書,中華民族傳統(tǒng)的基本價值觀和人格典范,行為規(guī)范。

4.《孟子》:孔子講“仁”,孟子則說“仁”兼說“義”,嚴(yán)辨“義”與“利”,提出以民為本的“仁政”思想。孟子系統(tǒng)講述了優(yōu)秀人物修養(yǎng)的目標(biāo)與方法。

朱熹先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語》以定其根本;次讀《孟子》以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處。

七、孔孟儒學(xué),老莊道家與釋迦牟尼佛教簡述

1.儒、釋、道三家源流

2.儒、釋、道對于修身、做事、健康永續(xù)發(fā)展之作用。


講師 任德山 介紹
任德山 老師(北京)

——會通的學(xué)者,德藝雙馨的藝術(shù)家

?  著名國學(xué)學(xué)者、歷史學(xué)者、書畫家

?  中央電視臺書畫藝術(shù)主講人

?  中央編譯出版社首席出版專家

?  北京人文大學(xué)中國書畫藝術(shù)學(xué)院教授

 

【個人簡介】

任老師曾設(shè)計責(zé)編《十三經(jīng)標(biāo)點(diǎn)本》,獲北京優(yōu)秀圖書一等獎;在中央電視臺書畫頻道主講“藍(lán)珊瑚藝術(shù)大講堂”《中國書法》一書和64集教學(xué)節(jié)目電子出版物被評定為“十二五”時期國家級重點(diǎn)項目。
主編《中國通史》,得到季羨林先生題詞:普及中國史,提倡大國學(xué)。這套書暢銷于世。

著有《中國書法》、《中國繪畫》(高等教育出版社出版);主持編撰《新華大字典》、《成語大詞典》(商務(wù)印書館國際有限公司出版);主編《康熙字典》(九州出版社出版);主編《論語全解》、《莊子精解》、《孟子精解》、《詩經(jīng)精解》、《史記精解》、《孫子兵法全解》,以上由人民文學(xué)出版社出版;主編并撰寫專家圖解版《品國學(xué)》、《學(xué)國畫》、《學(xué)書法》、《周易從入門到精通》、《說文解字入門》,以上由萬卷出版社出版。

任老師6歲拜一代武術(shù)宗師王培生門下習(xí)彈腿門功夫,習(xí)吳式太極拳; 14歲向大學(xué)問家王力教授(字了一)求學(xué)古代漢語和中國古典詩詞的詩律學(xué);15歲師從版畫家張欽祖先生學(xué)西洋畫;19歲師從吳傳麟先生學(xué)花鳥,并得到中國畫大師李苦禪先生諄諄教誨;40歲師從國畫大師、炎黃藝術(shù)館館長黃胄先生。

 

【主講課程】

《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國學(xué)思想與領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)》

《國學(xué)總論》

《講座題目與框架》

《經(jīng)學(xué)—極高明的人生智慧學(xué)》

《老子與道德經(jīng)》

《論語的智慧》

《西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《心學(xué)大智慧-千古無缺王陽明》

《學(xué)習(xí)“國畫”的門徑》

《以文化自信促企業(yè)成長》

《中國書法-理解中國美學(xué)的捷徑,學(xué)習(xí)中華文化的殿堂》

《中國書畫藝術(shù)鑒賞》

《中華智慧與企業(yè)管理》

《中西方哲學(xué)與商業(yè)倫理》

《資治通鑒與現(xiàn)代管理》

《中西文化與管理哲學(xué)》

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