國(guó)學(xué)的本質(zhì)

• 什么是國(guó)學(xué)？是流淌在我們血液中的東西，是不可須臾離的東西，是終身受用的東西，是治國(guó)之學(xué)，致用之學(xué)。雍正皇帝的治國(guó)理念：治心、治世、制權(quán)。為什么我們?cè)趯W(xué)校學(xué)的東西一出校門沒(méi)多久就沒(méi)有用了呢？過(guò)時(shí)了呢？因?yàn)槟鞘切g(shù)，而國(guó)學(xué)是講道的，道是不會(huì)過(guò)時(shí)的，終身受用的。
• 激勵(lì)相容的制度設(shè)計(jì)：“孝”。“康麻子”的故事。
• 國(guó)學(xué)的十個(gè)發(fā)展階段：從先秦的“散文”、漢賦、晉書(shū)法、唐詩(shī)、宋詞、明小說(shuō)、清對(duì)聯(lián)、國(guó)民的白話文到現(xiàn)代的“黃段子”。
• 國(guó)學(xué)的本質(zhì)：身心性命、宇宙萬(wàn)有、內(nèi)修外用。
• 國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)者的文化素質(zhì)：才識(shí)、膽識(shí)、見(jiàn)識(shí)。
• 四類人才：不學(xué)有術(shù)、學(xué)而有術(shù)、不學(xué)無(wú)術(shù)、學(xué)而無(wú)術(shù)。
• 為什么要學(xué)好國(guó)學(xué)？歷史上佛教、基督教、猶太教、伊斯蘭教，與中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖突。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。 1986-至今:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)管理學(xué)院研究中心主任、管理工程系副主任、副教授（1986年），中國(guó)科學(xué)院（中國(guó)科技大學(xué)）教授（研究員）（1993年），博士生導(dǎo)師（2003年） 1994-1998:中國(guó)華人共和國(guó)電子工業(yè)部部長(zhǎng)顧問(wèn)組顧問(wèn)，政策法規(guī)指導(dǎo)委員會(huì)委員，人教司研究員。并派駐香港工作三年，為“三金工程”進(jìn)行國(guó)際融資。 1994-至今:曾任山東省人民政府、濟(jì)南市人民政府、東營(yíng)市人民政府、山東省電力局經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)、山東省交通廳經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)、“海爾集團(tuán)”顧問(wèn)。 1996-至今:中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)。 2001-2007:“天同基金”、“萬(wàn)家基金”等上市公司獨(dú)立董事。 1999-至今:被國(guó)家教育部聘為“全國(guó)重點(diǎn)建設(shè)師資職教基地工作小組成員”，參加教育部“中國(guó)職業(yè)與成人教育網(wǎng)總體方案設(shè)計(jì)”及國(guó)家職教基地師資評(píng)審。 2005-至今:中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)課題組全國(guó)副組長(zhǎng)、中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)科研及基地建設(shè)工作組副組長(zhǎng)、顧問(wèn)、中國(guó)綠色食品協(xié)會(huì)顧問(wèn)、理事。 2006-2020:《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》重大專項(xiàng)實(shí)施方案論證委員會(huì)成員。 2008-至今:中國(guó)太平洋經(jīng)濟(jì)合作全國(guó)委員會(huì)委員。 2010-2012:國(guó)家稅務(wù)總局金稅三期工程咨詢專家。