中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理概說(shuō)

二、案例與分析：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理

三、文化再造：傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代企業(yè)管理與學(xué)習(xí)型組織的關(guān)系
 
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理概說(shuō)

梁漱溟：世界的三大傳統(tǒng)文化
:故事-三幸福觀-跨文化
                 1不僅國(guó)與國(guó)的文化背景；
                 2地區(qū)與地區(qū)、(省與省:山東\浙江)
                 3企業(yè)與企業(yè)：國(guó)有與非公、外資
                 4個(gè)人與個(gè)人由于出身不同、教育背景不同、個(gè)人經(jīng)歷不同、對(duì)同一事物常常會(huì)有不同的看法。


儒釋道：孔子、釋迦牟尼、老子

孔子：仁學(xué)---仁者愛(ài)人

老子：無(wú)為而治、無(wú)中生有，《老子》：道可道非常道

釋迦牟尼：古印度：反身向背、戒、定、慧（心）
儒治世：修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下
道治身
佛治心，

孔子貴仁、老子貴柔、墨子貴兼
文化再造：MI、

行為文化BI、
企業(yè)與人           BI           BI            
實(shí)施文化再造的案例——學(xué)習(xí)先進(jìn)文化是前提：
四小龍之一的韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛：清瓦臺(tái)實(shí)施TCU計(jì)劃：
學(xué)習(xí)世界500強(qiáng)先進(jìn)企業(yè)文化和著名大學(xué)商學(xué)院的經(jīng)驗(yàn)：
      韓國(guó)從樸正熙時(shí)代開(kāi)始實(shí)施：
      青瓦臺(tái)組織三星、現(xiàn)代、LG公司考察世界
       500強(qiáng)的企業(yè)文化和著名大學(xué)商學(xué)院的倫理管理課程，聘專(zhuān)家著名專(zhuān)家學(xué)者帶隊(duì)并點(diǎn)評(píng)這些經(jīng)驗(yàn)。——TCU計(jì)劃-------作為國(guó)家戰(zhàn)略。
       中國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展---企業(yè)發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略——人才
錢(qián)學(xué)森遺言：國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大問(wèn)題，中國(guó)缺乏科技創(chuàng)新人才
根本問(wèn)題是人云亦云---中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，都是些人云亦云、一般化的，沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新東西。”
加州理工學(xué)院鼓勵(lì)那些理工科學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)?？茖W(xué)與藝術(shù)的結(jié)合是創(chuàng)造之源——愛(ài)因斯坦小提琴手、科學(xué)與藝術(shù)有著共同的追求，科學(xué)追求真，藝術(shù)追求美。真和美是辯證統(tǒng)一、密不可分的。沒(méi)有真實(shí)，就沒(méi)有科學(xué)，同樣，也沒(méi)有藝術(shù)。
 1）價(jià)值觀是核心——
       蘭德公司跟蹤20年：三條核心價(jià)值觀：成功的企業(yè)和個(gè)人
 ——人的價(jià)值高于物的價(jià)值：
成功的企業(yè)案例：
2）行為——企業(yè)行為
3）視覺(jué)系統(tǒng)
誠(chéng)信是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)
        誠(chéng)信、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是一條價(jià)值鏈：有誠(chéng)信，才有競(jìng)爭(zhēng)力。
        在客戶(hù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，誠(chéng)信是鏈主：
       以誠(chéng)信面對(duì)客戶(hù)、服務(wù)客戶(hù)。
要學(xué)習(xí)水的精神：上善若水,滴水穿石,水的品性是重復(fù)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化——人類(lèi)優(yōu)秀文化成果和人類(lèi)文明的結(jié)晶：
 

• 老子貴柔、
• 為什么天能夠長(zhǎng)，地能夠久，就是因?yàn)樘旌偷囟际菫榱怂耍皇菫榱俗约?，唯有不是為了自己的才能活得長(zhǎng)久。
• ——解讀中國(guó)傳統(tǒng)管理思想精華
  “先義而后利者榮,
      先利而后義者辱,
  榮者常通,
  辱者常窮,
  通者常制人,
  窮者常制于人。
• 孔子貴仁、
• 墨子貴兼

大多數(shù)事物都決定于重復(fù)。重復(fù)做某事,一定能成功,成為這個(gè)領(lǐng)域的大家。
一個(gè)人，圍著一件事轉(zhuǎn)，最后可能全世界都圍著你轉(zhuǎn)
一個(gè)人，如果圍著全世界轉(zhuǎn)，到最后可能全世界都拋棄你。
        
青島港和西子案例入牛津、劍橋商學(xué)院MBA選案例庫(kù)：
為什么文化戰(zhàn)略和倫理管理如此重要？文化體系中企業(yè)聲譽(yù)與企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力意義重大：——文化體系中價(jià)值排序——讓企業(yè)更規(guī)范。
——悉尼國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)和芝加哥國(guó)際論壇綜述
文化體系中通過(guò)正確的價(jià)值排序提升金融企業(yè)和金融商務(wù)區(qū)的軟實(shí)力。
案例：青島港——不讓一個(gè)員工下崗。
中國(guó)人民保險(xiǎn)公司、中國(guó)農(nóng)行、中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的案例
    安南出席了第11屆歐洲企業(yè)文化、企業(yè)倫理論壇
艾德佳·沙因(Edgar H．Schein )是美國(guó)麻省理工大學(xué)斯隆商學(xué)院教授,1947年畢業(yè)于芝加哥大學(xué)教育系,1949年在斯坦福大學(xué)取得社會(huì)心理學(xué)碩士學(xué)位,1952年在哈佛大學(xué)取得博士學(xué)位，此后一直任職于美國(guó)麻省理工大學(xué)斯隆學(xué)院。
 
二、案例與分析：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理
 
青島港和西子案例：
江蘇電網(wǎng)案例：
實(shí)施傳統(tǒng)文化化現(xiàn)代化戰(zhàn)略必須實(shí)施的三個(gè)環(huán)節(jié)：

1，要建立一個(gè)公開(kāi)的組織學(xué)習(xí)和交流的網(wǎng)絡(luò)，以充分利用組織內(nèi)部以及外部大量知識(shí)，使組織創(chuàng)新和學(xué)習(xí)建立在高效的信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上。
   These principles are spreading around the world for encouraging all those deserved
圖2
通用電氣
2，建立有利于組織成員彼此進(jìn)行合作的創(chuàng)造性方式和激勵(lì)組織成員參與知識(shí)共享的機(jī)制。
有效的部門(mén)合作、人員交流尤為重要，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)人員的交流與合作才能實(shí)現(xiàn)意會(huì)知識(shí)的共享。
圖3
3，借助組織創(chuàng)新形成創(chuàng)造型組織視野和相應(yīng)的文化氛圍，鼓勵(lì)職能部門(mén)、項(xiàng)目組和組織成員之間建立廣泛、及時(shí)、不間斷的交流制度，以利于組織的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。
通過(guò)全員激勵(lì)構(gòu)建文化體系與文化戰(zhàn)略
 弗洛伊德的冰山理論和弗羅姆的激勵(lì)理論
梁漱溟：三大文化
邊沁：人類(lèi)受兩種最大的權(quán)威的統(tǒng)治這兩個(gè)權(quán)威就是快樂(lè)和痛苦，它決定人們將做什么，選擇什么：6個(gè)指標(biāo)：這種選擇可能給你帶來(lái)的快樂(lè)或痛苦的強(qiáng)弱度、久暫性、虛實(shí)性、遠(yuǎn)近性、豐饒性、廣狹性。
社會(huì)價(jià)值觀：
如西方價(jià)值觀；
中國(guó)價(jià)值觀；
(社會(huì)價(jià)值觀受文化背景的影響)：
馬克斯韋伯的《新教倫理》經(jīng)濟(jì)和倫理是同一因果鏈的兩個(gè)側(cè)面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是表面現(xiàn)象，其背后有文化力在支持，五四中西文化大論戰(zhàn)。
文化整合、跨文化管理與企業(yè)品牌、
第一，人的價(jià)值高于物的價(jià)值，卓越的公司總是把人的價(jià)值放在首位，物的價(jià)值放在第二位。
第二，共有價(jià)值觀：共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值，共同協(xié)高于獨(dú)立單干，集體高于個(gè)人。
第三：社會(huì)價(jià)值高于利潤(rùn)的價(jià)值有社會(huì)責(zé)任感的公司都強(qiáng)調(diào)企業(yè)的環(huán)境保護(hù)。
著名管理學(xué)家杜拉克：“企業(yè)倫理、企業(yè)誠(chéng)信是企業(yè)立法的基礎(chǔ)，從法律層面看，信用包括3個(gè)方面：
 A、客觀（誠(chéng)信）——羅馬法把客觀誠(chéng)信概括為要物
　　契約（信托、寄托、質(zhì)押、使用借貸）-物的
B、主觀（誠(chéng)信）——合意契約（買(mǎi)賣(mài)、互易、租賃、
　　行hang紀(jì)、委任、合伙）-人際的-意的
C、裁判（誠(chéng)信）——中介、裁判者、第三方的誠(chéng)信。
 
三、文化再造：傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代企業(yè)管理與學(xué)習(xí)型組織的關(guān)系


    實(shí)施文化再造，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代企業(yè)管理中的運(yùn)用必須從以下十個(gè)方面把握：
一是要提倡向他域文化學(xué)習(xí)：
中學(xué)西、日本的崛起在于明治維新學(xué)習(xí)西方、發(fā)展教育選派留學(xué)生到英、美、法、德等先進(jìn)國(guó)家留學(xué)。
學(xué)習(xí)他域文化——組織不能只從其自身學(xué)習(xí)，組織外部存在更多、更豐富的知識(shí)，聰明的管理者懂得虛心向他人學(xué)習(xí)可以使自己獲益匪淺，在這里應(yīng)引入“SIS”（STEAL IDEAS SHAMELESSLY偷點(diǎn)子，不怕羞）的觀念；
二是要建立良好的溝通,高效團(tuán)隊(duì)必不可少的條件就是要有良好的溝通，這樣群體成員才能有暢通的渠道進(jìn)行信息交換，形成相互之間的信任，大家才能有一致的想法和情感；
三是要進(jìn)行團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)——不僅僅是個(gè)體的學(xué)習(xí)，而是要特別強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)——整體協(xié)作并不是個(gè)人冠軍的集合體，每個(gè)120高智商的人集合在一起，集體的智商可能只有60，不重視整體配合、協(xié)作的學(xué)問(wèn)，組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新將成為空談,企業(yè)最終將失去競(jìng)爭(zhēng)力。
四是要提倡終身學(xué)習(xí)——競(jìng)爭(zhēng)力最強(qiáng)的組織，是終身學(xué)習(xí)的組織；
五是要提倡向同行學(xué)習(xí)——同行有更多可供學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和“共同語(yǔ)言”，向同行學(xué)習(xí)對(duì)企業(yè)具有特殊重要的意義；
六是要提倡向顧客學(xué)習(xí)——顧客是使用產(chǎn)品的專(zhuān)家，他們可以提供最新的產(chǎn)品信息、產(chǎn)品的使用情況、對(duì)產(chǎn)品服務(wù)的反饋、不同產(chǎn)品的優(yōu)劣以及對(duì)產(chǎn)品的改進(jìn)意見(jiàn)；
七是要提倡從知識(shí)傳播中學(xué)習(xí)——從各種會(huì)議、經(jīng)驗(yàn)交流、參觀觀摩、研討會(huì)、教育培訓(xùn)、報(bào)告會(huì)、各種案例中學(xué)習(xí)；
八是要提倡從失敗中學(xué)習(xí)——人們從有價(jià)值的失敗中學(xué)到的東西往往比從無(wú)意義的成功中學(xué)到的多得多，有價(jià)值的失敗可能使人產(chǎn)生頓悟，無(wú)意義的成功可能使人渾渾噩噩；
九是要提倡從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)——審視和總結(jié)過(guò)去的成敗得失是一種最經(jīng)濟(jì)有效的學(xué)習(xí)方法，不愿意抽出一點(diǎn)時(shí)間整理一下自己的過(guò)去，白白讓大好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)溜走，是最不明智的。企業(yè)家必須科學(xué)地引進(jìn)當(dāng)代西方先進(jìn)的管理學(xué)經(jīng)驗(yàn)和有效的實(shí)施方法
十是要樹(shù)立清晰的目標(biāo)——對(duì)最重要的目標(biāo)有清醒的認(rèn)識(shí)，要不斷理清自己真正的愿望，實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望；
 

　　中華企管培訓(xùn)網(wǎng)特聘講師，1995年獲中國(guó)人民大學(xué)博士學(xué)位，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工經(jīng)所第一屆博士后，中國(guó)研究企業(yè)文化和企業(yè)形象的唯一一名的博士后，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、博導(dǎo)，被中央電視臺(tái)《東方之子》譽(yù)為中國(guó)企業(yè)文化第一人。任中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、韓國(guó)三星集團(tuán)企業(yè)文化總顧問(wèn)。
 
主要著作：
　　出版有關(guān)的個(gè)人專(zhuān)著40余部，有：《企業(yè)文化》（第五版）、《企業(yè)文化案例》（第三版）、《現(xiàn)代企業(yè)家與企業(yè)文化》、《企業(yè)形象導(dǎo)入》、《經(jīng)濟(jì)活動(dòng)倫理研究》、《商業(yè)倫理學(xué)》、《商業(yè)倫理案例》、《企業(yè)信用-倫理、文化、業(yè)績(jī)等多重視角的研究》、《企業(yè)文化塑造》、《常德傳與青島港》、《現(xiàn)代管理公需教材》、《企業(yè)倫理教程》、《企業(yè)倫理案例》、《集團(tuán)公司企業(yè)文化》、《中外企業(yè)文化案例》、《商業(yè)倫理案例》、《誠(chéng)信——企業(yè)品格的力量》、《現(xiàn)代企業(yè)文化》、《企業(yè)管理現(xiàn)代化、科學(xué)化問(wèn)題研究》、《形象工程》、《中華古代家訓(xùn)》、《沙孟海書(shū)學(xué)研究》等。譯著有《動(dòng)力營(yíng)銷(xiāo)》、《企業(yè)文化世界名著解讀》等多部。
　　其中《企業(yè)文化》、《誠(chéng)信——企業(yè)品格的力量》、《企業(yè)文化案例》被翻譯成多種文字在韓國(guó)、日本、美國(guó)芝加大學(xué)、英國(guó)曼切斯特大學(xué)出版。
　　多年來(lái)，韓國(guó)成均館大學(xué)、美國(guó)芝加大學(xué)、英國(guó)曼切斯特大學(xué)多次邀請(qǐng)劉光明到該校講企業(yè)倫理的課程。
　　由中央電視臺(tái)2套攝制，中國(guó)科學(xué)文化音像出版社出版了由劉光明主講的8小時(shí)光盤(pán)《如何創(chuàng)建自己的企業(yè)文化》在同類(lèi)光盤(pán)銷(xiāo)售排行榜上排名第一。
 
任職經(jīng)歷：
　　劉光明兼任國(guó)際企業(yè)文化及企業(yè)形象研究會(huì)（柏林）常務(wù)理事、中國(guó)企業(yè)形象策劃委員會(huì)企業(yè)文化中心主任、中美企業(yè)形象及經(jīng)濟(jì)倫理交融中心（芝加哥）常務(wù)理事。曾為國(guó)內(nèi)多家公司、機(jī)構(gòu)實(shí)施過(guò)企業(yè)文化、企業(yè)形象系統(tǒng)工程，并主持過(guò)5項(xiàng)全國(guó)性企業(yè)文化、企業(yè)形象活動(dòng)。代表中國(guó)出席過(guò)多次國(guó)際企業(yè)文化、企業(yè)形象會(huì)議并獲多項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。中央電視臺(tái)等100多家新聞單位進(jìn)行過(guò)采訪報(bào)道，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》作過(guò)主題報(bào)道和專(zhuān)家訪談。中央電視臺(tái)科教節(jié)目制作中心邀劉光明博士編寫(xiě)制作《企業(yè)文化實(shí)施工程》系列科教片。參與撰寫(xiě)《中國(guó)傳統(tǒng)道德》三卷本。胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在作者編寫(xiě)的著作上下題寫(xiě)“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德”等題詞。此外，還在中南海為中央政治局委員李鐵映起草《21世紀(jì)中外企業(yè)文化論壇》大會(huì)發(fā)言稿，并起草《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)就企業(yè)文化答中外記者問(wèn)》。具體情況如下：
 
一、主持和參加國(guó)內(nèi)外重要活動(dòng)和獲獎(jiǎng)情況
在1997年參加并主持中美國(guó)際企業(yè)文化研討會(huì)。
在1998年參加并主持國(guó)際華商企業(yè)文化研討會(huì)。
在1999布拉格國(guó)際企業(yè)文化和企業(yè)形象年會(huì)上獲CI導(dǎo)入創(chuàng)新獎(jiǎng)。
在2000年柏林國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)上獲實(shí)施企業(yè)文化工程特等獎(jiǎng)。
于2000年6月在中南海為李鐵映起草《21世紀(jì)中外企業(yè)文化論壇》大會(huì)發(fā)言稿及《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)就企業(yè)文化答中外記者問(wèn)》。
2001年1月參加赫爾辛基國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)
2001年7月參加柏林國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)
2002年11月參加斯德哥爾摩國(guó)際企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)大會(huì)
2003年12月參加中國(guó)企業(yè)信用標(biāo)準(zhǔn)化論壇
2004年8月參加華沙國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)
2005年10月參加悉尼國(guó)際企業(yè)文化年會(huì)
2006年1月參加TCU美國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇
2007年1月參加TCU澳洲企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇
2007年7月隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人考察杭州西子聯(lián)合控股公司
2007年10月隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人考察青島港
2008年1月參加TCU歐洲企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇
2008年3月參加英國(guó)曼切斯特國(guó)際企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇
2008年4月推薦青島港常德傳、西子聯(lián)合控股公司王水福獲聯(lián)合國(guó)終身成就獎(jiǎng)。
2009年3參加TCU國(guó)際企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇，推薦金譽(yù)公司李中靈獲聯(lián)合國(guó)終身成就獎(jiǎng)。
2010年5月出席東京稻盛和夫國(guó)際企業(yè)管理高峰論壇。
2011年1月出席首爾全球金融危機(jī)下的金融業(yè)應(yīng)對(duì)策略論壇。
2011年3月出席倫敦國(guó)際經(jīng)濟(jì)倫理高峰論壇。
2012年1月出席約翰內(nèi)斯堡國(guó)際企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇。
2012年3月出席紐約企業(yè)社會(huì)責(zé)任高峰論壇。
2012年5月出席新加坡國(guó)際企業(yè)社會(huì)責(zé)任論壇
2012年12月出席開(kāi)羅全球契約高峰論壇。

二、科研獲獎(jiǎng)情況：
《中國(guó)八五科學(xué)技術(shù)成果獎(jiǎng)》
《中國(guó)企業(yè)文化理論創(chuàng)新獎(jiǎng)》
《中國(guó)九五科學(xué)技術(shù)成果獎(jiǎng)》
《中國(guó)十五科學(xué)技術(shù)成果獎(jiǎng)》

三、主持各類(lèi)課題情況：
　　主持中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題《多重信用問(wèn)題研究》等。由劉光明博士主持指導(dǎo)實(shí)施的榮事達(dá)CI整體導(dǎo)入中，他撰寫(xiě)的《中國(guó)第一部企業(yè)自律宣言》在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》上全文整版刊登后，《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)等100多家新聞單位進(jìn)行了采訪報(bào)道，中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》、《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》等作了追蹤報(bào)道，在社會(huì)上引起較大的反響。此外，還先后主持了農(nóng)行總行、中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)保險(xiǎn)總公司、華能、國(guó)家電力、中國(guó)石化企業(yè)文化和企業(yè)理念整體實(shí)施計(jì)劃等多項(xiàng)企業(yè)文化和企業(yè)形象的課題。