道家辟谷清心養(yǎng)生課程

白云生頂上,甘露灑須彌,得道御風(fēng)時(shí),逍遙誰(shuí)得知
少思慮以養(yǎng)心氣; 多讀書(shū)以養(yǎng)膽氣； 勿妄動(dòng)以養(yǎng)骨氣； 省言語(yǔ)以養(yǎng)神氣；
薄滋味以養(yǎng)胃氣；戒嗔怒以養(yǎng)肝氣； 寡色欲以養(yǎng)腎氣； 順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?br />  
【前言】
    所謂生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意；所謂養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。中醫(yī)養(yǎng)生是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo)，遵循陰陽(yáng)五行生化收藏之變化規(guī)律，對(duì)人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng)，保持生命健康活力，增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預(yù)防疾病，治未病。
    中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)對(duì)人與自然的關(guān)系，認(rèn)為人應(yīng)順應(yīng)自然環(huán)境、四時(shí)氣候的變化，主動(dòng)調(diào)整自我，保持與自然界的平衡以避免外邪的入侵。
    健康、長(zhǎng)壽是人類(lèi)千百年來(lái)所孜孜以求的美好愿望。華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)人與自然的認(rèn)識(shí)也較為深刻。我們的先人在大自然中受日月星辰、風(fēng)霜雨露之影響，發(fā)現(xiàn)了在和諧自然、回歸自然中得以延續(xù)生命體征的養(yǎng)生之道，在追逐肉體永生的同時(shí)，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值在精神上的永生。
    在物欲橫流的今天，人們?cè)谧分鹗聵I(yè)發(fā)展、謀求社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益、獲得榮譽(yù)的同時(shí)，可曾考慮過(guò)安身立命、靜心養(yǎng)氣？繁重的工作導(dǎo)致了各種疾病，華齡遲暮讓人嘆息，英年早逝讓人扼腕……
九州養(yǎng)生研究院是九州書(shū)院旗下專(zhuān)注傳承傳統(tǒng)文化中養(yǎng)生精粹的項(xiàng)目，主要以提高大眾身體健康水平作為最高宗旨，以道、禪、儒家文化發(fā)掘和應(yīng)用為主要特色，以心能覺(jué)修體系作為心法，讓大眾獲得真正身心靈一體的全面健康。
　　
學(xué)習(xí)模塊
一、道家養(yǎng)生初悟班
第一階段體系為——窺道階段
經(jīng)典研讀：《黃帝內(nèi)經(jīng)》與道家養(yǎng)生之道
功法課程：太極混元功、六合采氣法、三才混元樁、經(jīng)絡(luò)拍打功、抻筋拔骨功。
        
 
二、道家養(yǎng)生入道班
第二階段體系為——入道階段
經(jīng)典研讀：《清靜經(jīng)》與道家養(yǎng)生之道
功法課程：太極混元功18式、神形混元莊、循經(jīng)導(dǎo)引法、深練六合采氣法（重點(diǎn)）、深練太陽(yáng)元功（重點(diǎn)）、深練神形混元樁（重點(diǎn)）、能量應(yīng)用技術(shù)
 
 
三、道家養(yǎng)生行道班
第三階段體系為——行道階段
經(jīng)典研讀：《道德經(jīng)》《南華經(jīng)》與道家養(yǎng)生之道
功法課程：五氣朝元功、臟真歸元法、金光修煉法、真元調(diào)息法。
 
 
輔療版塊
 一、心能療愈
心能話療，主要針對(duì)心智、情緒，情志，脾氣秉性層面導(dǎo)致身心健康問(wèn)題，進(jìn)行心靈和語(yǔ)言及能量溝通達(dá)到話療的作用和效果。
能量調(diào)理，主要針對(duì)氣血瘀滯，經(jīng)絡(luò)不通，臟腑和身體疼痛性以及產(chǎn)生器質(zhì)性病變的人，進(jìn)行能量的近程以及超遠(yuǎn)程的調(diào)理。
心能自療，針對(duì)個(gè)人的健康狀況，提供自我療愈的功法和自我療愈的心能運(yùn)用，可以達(dá)到自我療愈的效果和作用。傳授小功法，
二、中西醫(yī)輔療
西醫(yī)檢測(cè)，急救，外傷，營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充等等。
中醫(yī)調(diào)理，包括中醫(yī)的推拿，刮痧，拔罐，艾灸，針灸，火療等等。
三、 生活方式調(diào)節(jié)，包括飲食、作息、生活習(xí)慣、個(gè)人習(xí)性、秉性的歸正。
 
2015年修行安排:

修行版塊	修行主題	師  資	天數(shù)	時(shí)  間
道家養(yǎng)生體驗(yàn)－辟谷	道家辟谷調(diào)理體驗(yàn)營(yíng)	智通先生	3天	3月27-29日
道家養(yǎng)生初悟－辟谷	道家辟谷調(diào)理營(yíng)	智通先生	7天	5月1-7日
道家養(yǎng)生體驗(yàn)－辟谷	道家辟谷調(diào)理體驗(yàn)營(yíng)	智通先生	3天	7月17-19日
道家養(yǎng)生初悟－食養(yǎng)	秋冬養(yǎng)生食療調(diào)理營(yíng)	智通先生	7天	11月1-7日

 
【指導(dǎo)老師】
智通先生：
　　道家混元派太上門(mén)傳承人，佛家禪宗50代俗家弟子，覺(jué)修心能養(yǎng)生體系創(chuàng)始人，國(guó)家高級(jí)養(yǎng)生保健師。
　　智通先生自幼好道，青少年期間便受父親影響，學(xué)習(xí)中國(guó)佛道儒的經(jīng)典，青年時(shí)期拜學(xué)道家混元派太上門(mén)傳人，當(dāng)代中醫(yī)養(yǎng)生與國(guó)學(xué)學(xué)者——廣龍先生，深得其道家法脈傳承。后又得禪宗50代釋清德受戒，得傳禪宗理法。在中醫(yī)方面，智通先生得四川中醫(yī)大師李仲愚的弟子李文先生的指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)修，智通先生融匯貫通，把佛、道、儒、中醫(yī)、武術(shù)、易學(xué)、風(fēng)水以及西醫(yī)等方面融匯一體，形成了自成體系的《心能養(yǎng)生體系》。多年來(lái)智通先生拜訪多方名師，深研中華道統(tǒng)，依其所掌握的道家養(yǎng)生功法和覺(jué)修心能養(yǎng)生系統(tǒng)的理論和方法，同時(shí)運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法進(jìn)行配合，取得了非常顯著的成效，為很多需要健康的群眾帶來(lái)了健康的福音。