齊白石與中國(guó)藝術(shù)之精神（李里）

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精神魅力在于那種“典雅的風(fēng)骨”，典雅是它的境界，風(fēng)骨是它的生命力。在中國(guó)優(yōu)秀的國(guó)畫(huà)作品當(dāng)中，婉約者不失風(fēng)骨，豪放者不失典雅，透露出那種獨(dú)有的中國(guó)藝術(shù)精神。
齊白石老先生的人格特質(zhì)，就是這種典雅風(fēng)骨的體現(xiàn)，他對(duì)富人、日寇、國(guó)民黨高官的拉攏嗤之以鼻。他是近代無(wú)與倫比的大畫(huà)家，在中國(guó)近代的國(guó)畫(huà)發(fā)展歷程當(dāng)中，承前啟后，開(kāi)創(chuàng)了近代無(wú)與倫比的藝術(shù)成就。用他的眼光，用他的情懷，把中國(guó)近代國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代性，國(guó)畫(huà)的民間性，國(guó)畫(huà)的生命力以及國(guó)畫(huà)的豐富性發(fā)展了極致。
一位畫(huà)家的境界就是他的作品，一個(gè)俗的畫(huà)家，他畫(huà)再雅的題材，他的畫(huà)也是俗的。所以一個(gè)很俗的畫(huà)家，他畫(huà)的梅蘭竹菊，畫(huà)出來(lái)也是俗的畫(huà)。而一個(gè)雅的畫(huà)家，畫(huà)再俗的題材，畫(huà)出來(lái)都是雅的。像齊白石，他是真正被中國(guó)文化所內(nèi)化了的，所以他畫(huà)出的東西，畫(huà)豬，畫(huà)老鼠，畫(huà)雛雞，畫(huà)農(nóng)村里邊的雞鴨鵝，畫(huà)任何的東西，都是大雅。這就是將中國(guó)藝術(shù)的精神內(nèi)化的結(jié)果。

主講老師
李 里  著名國(guó)學(xué)研究專(zhuān)家
四川師范大學(xué)教授，少有神童之譽(yù)；年未十五即有志于學(xué)，并著長(zhǎng)衫至今，稱(chēng)為“長(zhǎng)衫先生”、“長(zhǎng)衫奇人”。他不僅在文學(xué)、文學(xué)史、文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、古典哲學(xué)上下功夫，他還會(huì)中醫(yī)、養(yǎng)生，對(duì)古代天文地理、傳統(tǒng)民風(fēng)習(xí)俗、古代禮節(jié)制度也甚為熟悉。他把純學(xué)理的深刻理論探討寓于行云流水般的娓娓道來(lái)之中，寄寓于可讀性與趣味性之中，既不失學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，又有文學(xué)藝術(shù)的情趣興致，這顯然得力于廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)和對(duì)先秦典籍爛熟于胸的深厚學(xué)養(yǎng)。
 
課程內(nèi)容
一：藝術(shù)與國(guó)學(xué)
二、中國(guó)畫(huà)與中國(guó)藝術(shù)
三、中國(guó)畫(huà)之源流
四、齊白石之生平
五、齊白石之畫(huà)
六、齊白石之詩(shī)
七、齊白石之書(shū)
八、齊白石之印
九、齊白石之藝術(shù)精神

參加對(duì)象
企業(yè)董事長(zhǎng)、總裁、副總裁、總經(jīng)理、副總經(jīng)理、總監(jiān)等企業(yè)中、高層管理者。