破解人生中的簡(jiǎn)易密碼——易經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用

【主要解決的問(wèn)題】
1、對(duì)于現(xiàn)代中高層管理者而言，嚴(yán)重缺乏中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶和國(guó)學(xué)修養(yǎng)；
2、中高層管理者精熟于電腦應(yīng)用技術(shù)，卻生疏于中國(guó)傳統(tǒng)文化集大成者《易經(jīng)》的研究與應(yīng)用；
3、中高層管理者熱衷于追逐純娛樂(lè)的西方占星和東方占卜，而對(duì)于中華民族的曠世經(jīng)典《易經(jīng)》的價(jià)值知之甚少；
4、中高層管理者對(duì)于《易經(jīng)》中闡述的諸多哲學(xué)思想了解甚少，嚴(yán)重缺乏對(duì)于《易經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)；
5、深受西化思維模式的影響，中高層管理者嚴(yán)重缺乏對(duì)于東方哲學(xué)思想的正確認(rèn)識(shí)，盲目崇拜西方管理哲學(xué)，對(duì)于《易經(jīng)》中闡述的管理哲學(xué)的傳承岌岌可危。

第一講：破解《易經(jīng)》究竟是一部什么書(shū)
一、《易經(jīng)》簡(jiǎn)介：
1、《易經(jīng)》的不同版本；
2、《周易》書(shū)名的通用解釋?zhuān)?br /> 3、《周易》為什么又稱(chēng)《易經(jīng)》；
4、《易經(jīng)》的起源和八卦的由來(lái)；
5、《周易》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)；
6、《易經(jīng)》的成書(shū)過(guò)程及考古發(fā)現(xiàn)；
7、《易經(jīng)》的學(xué)術(shù)價(jià)值。
二、如何科學(xué)的評(píng)價(jià)《易經(jīng)》這部書(shū)：
1、學(xué)術(shù)界的科學(xué)評(píng)價(jià)；
2、現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。

第二講：破解《易經(jīng)》對(duì)于人類(lèi)社會(huì)和文明發(fā)展的廣泛影響
一、《易經(jīng)》對(duì)于中國(guó)中醫(yī)學(xué)的影響：
1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》與養(yǎng)生論；
2、現(xiàn)代文明病與現(xiàn)代人的飲食和作息習(xí)慣。
二、《易經(jīng)》對(duì)于中國(guó)建筑學(xué)的影響：
1、《黃帝宅經(jīng)》、《葬經(jīng)》與堪輿術(shù)；
2、現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)與現(xiàn)代辦公和家居的科學(xué)。
三、《易經(jīng)》對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的影響：
1、古琴中的《易經(jīng)》天文符號(hào)；
2、圍棋中的《易經(jīng)》陰陽(yáng)之道；
3、書(shū)法中的《易經(jīng)》變化之法；
4、國(guó)畫(huà)中的《易經(jīng)》虛實(shí)境界。
四、《易經(jīng)》對(duì)于亞洲文化的影響：
1、《易經(jīng)》對(duì)于韓國(guó)文化的影響；
2、《易經(jīng)》對(duì)于日本文化的影響。
五、《易經(jīng)》對(duì)于歐美思想的啟發(fā)：
1、《易經(jīng)》對(duì)于數(shù)學(xué)家萊布尼茨的發(fā)明的啟發(fā)；
2、《易經(jīng)》對(duì)于心理學(xué)家榮格的人格理論的啟發(fā)。

第三講：破解《易經(jīng)》對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的深遠(yuǎn)影響
一、《易經(jīng)》對(duì)于儒家思想的深遠(yuǎn)影響：
1、孔子與《論語(yǔ)》；
2、孟子與《孟子》。
二、《易經(jīng)》對(duì)于道家思想的深遠(yuǎn)影響：
1、老子與《道德經(jīng)》；
2、莊子與《莊子》。

第四講：破解《易經(jīng)》中乾坤兩卦在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用
一、乾卦：
1、乾卦釋義：
⑴充分準(zhǔn)備；
⑵伺機(jī)嘗試；
⑶謹(jǐn)慎小心；
⑷審時(shí)度勢(shì)；
⑸恩濟(jì)天下；
⑹戒盈知退。
2、乾卦在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用；
3、實(shí)時(shí)案例分享。
二、坤卦：
1、坤卦釋義：
⑴見(jiàn)微知著；
⑵誠(chéng)信方正；
⑶順從臣服；
⑷謹(jǐn)言慎行；
⑸謙遜內(nèi)斂；
⑹柔而能剛。
2、坤卦在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用；
3、實(shí)時(shí)案例分享。
三、乾坤之志：
1、乾坤之志的內(nèi)涵價(jià)值；
2、經(jīng)典影片欣賞：不射之射；
3、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。

第五講：破解《易經(jīng)》中闡述的主要人生哲學(xué)理論
一、陰陽(yáng)論：
1、解讀“人”的陰陽(yáng)哲學(xué)；
2、經(jīng)典案例分享：唐太宗李世民的用人之道。
二、兩儀論：
1、解讀“兩儀”哲學(xué)；
2、經(jīng)典案例分享：邁克爾·波特的四象限理論。
三、變通論：
1、解讀“變通”哲學(xué)；
2、經(jīng)典案例分享：規(guī)定與應(yīng)變；
3、經(jīng)典案例分享：齊白石老人的蝦。
四、時(shí)中論：
1、解讀“時(shí)中”哲學(xué)；
2、經(jīng)典案例分享：以退為進(jìn)。
五、萬(wàn)象論：
1、萬(wàn)事萬(wàn)物的變化規(guī)律；
2、經(jīng)典案例分享：從現(xiàn)象看本質(zhì)。
六、人性論：
1、同性相斥、異性相吸；
2、經(jīng)典案例分享：健康、和諧與美滿(mǎn)的人生之道。
七、生存論：
1、尺蠖之屈以求信；
2、經(jīng)典案例分享：誰(shuí)活著誰(shuí)就看得見(jiàn)。
八、交友論：
1、損友與益友；
2、經(jīng)典案例分享：人脈經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)。
九、識(shí)人論：
1、象事知器，占事知來(lái)；
2、經(jīng)典案例分享：從表象看本質(zhì)。
十、人生論：
1、百物不廢，懼以終始；
2、經(jīng)典案例分享：居安思危。

第六講：破解《易經(jīng)》中闡述的人生中的簡(jiǎn)易密碼
一、破解人生的玄機(jī):
1、人生的六種追求：
⑴生存；
⑵發(fā)展；
⑶幸福；
⑷穩(wěn)定；
⑸和諧；
⑹平安。
2、人生的四種狀態(tài)：
⑴活著；
⑵生活；
⑶幸福；
⑷境界。
3、人生的兩種境界：
⑴窮則自善其身；
⑵達(dá)則恩濟(jì)天下。
二、破解人生的密碼：
1、人生之道；
2、人生之法；
3、人生之術(shù)。
三、破解《易經(jīng)》中闡述的人生中的簡(jiǎn)易密碼：
1、人生之簡(jiǎn)；
2、人生之變；
3、人生之曲；
4、人生之明
5、人生之善；
6、人生之失。

第七講：破解《易經(jīng)》在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用
一、破解《易經(jīng)》在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用：
1、破解如何正確穿衣:
⑴顏色合理搭配；
⑵符合身份場(chǎng)合；
⑶材質(zhì)款式相宜；
⑷體現(xiàn)神情面貌；
⑸考慮健康需要；
⑹為了增強(qiáng)能量。
2、破解如何健康飲食:
⑴葷素合理搭配；
⑵符合營(yíng)養(yǎng)需要；
⑶順應(yīng)季節(jié)環(huán)境；
⑷考慮養(yǎng)生需要；
⑸飲食為了能量；
⑹健康最為重要。
3、破解如何科學(xué)居住:
⑴交通便利為先；
⑵安靜優(yōu)雅為后；
⑶自然環(huán)保為宜；
⑷面積適中為好；
⑸布局合理為貴；
⑹其樂(lè)融融為佳。
4、破解如何合理辦公:
⑴布局合理為先；
⑵綠植擺放為后；
⑶光線(xiàn)充足為宜；
⑷職員眾多為好；
⑸男女搭配為貴；
⑹擺件合理為佳。
5、破解如何婚姻幸福:
⑴性格互補(bǔ)為先；
⑵寬容互敬為后；
⑶夫妻內(nèi)外有別；
⑷諸事皆有分工；
⑸遇事溝通商量；
⑹尊重彼此興趣。
6、破解如何家庭和睦:
⑴成員各安其位；
⑵彼此各盡其道；
⑶兄弟姊妹相協(xié)；
⑷夫妻互補(bǔ)相助；
⑸尊老盡孝為責(zé)；
⑹教育子女不溺。
二、感受《易經(jīng)》的玄機(jī)：
1、經(jīng)典國(guó)樂(lè)欣賞：古塤曲《歸藏》；
2、現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)員分享與講師點(diǎn)評(píng)。

第八講：現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)交流與答疑

王鵬睿，中華企管培訓(xùn)網(wǎng)特邀講師。
中國(guó)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)研究院院長(zhǎng)
中國(guó)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用倡導(dǎo)者
北京大學(xué)MBA班特聘國(guó)學(xué)教授
武漢大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)基地特聘國(guó)學(xué)教授
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)慧門(mén)學(xué)派五術(shù)絕學(xué)創(chuàng)始人
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用與傳播專(zhuān)家
他的課程最高服務(wù)于英國(guó)大使館
他的課程長(zhǎng)期在高?？偛冒嚅_(kāi)設(shè)
他的課程開(kāi)創(chuàng)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用先河

【權(quán)威認(rèn)證】
經(jīng)第三方機(jī)構(gòu)互動(dòng)百科權(quán)威認(rèn)證，“王鵬睿”詞條被收錄認(rèn)證為“人文藝術(shù)行業(yè)名人”、“北京名人”、“王姓名人”。

【媒體報(bào)道】
自2014年7月以來(lái)，有十多家權(quán)威媒體對(duì)中國(guó)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)研究院王鵬睿院長(zhǎng)的國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)課程進(jìn)行了跟蹤報(bào)道，并給予高度評(píng)價(jià)。

【個(gè)人簡(jiǎn)介】
王鵬睿院長(zhǎng)，1971年9月16日出生，常駐北京。畢生專(zhuān)注于研究和傳播國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用，為國(guó)內(nèi)頂尖的用國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)現(xiàn)代應(yīng)用之術(shù)傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)專(zhuān)家。王鵬睿院長(zhǎng)曾在世界五百?gòu)?qiáng)排名第四位的外資金融集團(tuán)AIG(美國(guó)國(guó)際集團(tuán))供職八年，深諳中西管理文化之精髓。自2006年創(chuàng)業(yè)以來(lái)，一直秉承“弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，應(yīng)用高端；立足術(shù)數(shù)，服務(wù)高端。”的經(jīng)營(yíng)理念，長(zhǎng)期專(zhuān)注于總裁班、MBA班、VIP專(zhuān)題講座等高端國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)管理培訓(xùn)及高端國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)管理咨詢(xún)服務(wù)領(lǐng)域。

【學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)】
國(guó)學(xué)是立國(guó)之本，而國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)是固國(guó)之基。推廣和普及國(guó)學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在對(duì)于“經(jīng)、史、子、集”的思想解讀方面，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在推廣和普及國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用方面。
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)作為國(guó)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域中的傳世精髓，應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)中得到廣泛推廣和弘揚(yáng)。古為今用，洋為中用，中西合璧，與時(shí)俱進(jìn)才是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，所以，國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用就是國(guó)學(xué)推廣中的要中之要，重中之重。
讓每一位接觸國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的學(xué)員盡快走出學(xué)習(xí)非系統(tǒng)化的部分古法國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的神秘玄奧和生澀難懂的怪圈，用現(xiàn)代人可以接受的語(yǔ)言、文字、方法和教學(xué)工具來(lái)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用才是推廣和普及國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的積極、健康、有效的方法。
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)不是讓某些所謂“國(guó)學(xué)大師”展示自己神秘力量的工具，而是可以讓更多的人通過(guò)對(duì)于術(shù)數(shù)的研究和籌算，發(fā)揮個(gè)人天賦，有效的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使自己的人生向著更加積極、健康的方向發(fā)展，已達(dá)到樂(lè)天知命，順應(yīng)自然，處事不驚，居安思危的精神境界，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)慧門(mén)學(xué)派獨(dú)創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)為：五行數(shù)字術(shù)，易經(jīng)周期術(shù)，風(fēng)水能量術(shù)，姓名預(yù)測(cè)術(shù)和識(shí)人鑒人術(shù)等五種學(xué)科的術(shù)數(shù)。五術(shù)絕學(xué)倡導(dǎo)術(shù)數(shù)起源的宇宙能量觀(guān)，主張從人一生成長(zhǎng)中的能量聚集與能量釋放的過(guò)程去提升自身的修為，以全面、立體、多維的哲學(xué)理念來(lái)建立自己的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并將系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)學(xué)習(xí)與系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)實(shí)踐融入到現(xiàn)實(shí)生活之中。

【所獲榮譽(yù)】
2008年10月榮獲“中國(guó)杰出咨詢(xún)培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2009年7月榮獲“中國(guó)企業(yè)教育百?gòu)?qiáng)培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2009年10月榮獲“首屆全球500強(qiáng)華人講師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2010年1月入選“十年最出色的培訓(xùn)師《全球500強(qiáng)華人講師名錄》”；
2010年1月入選“2009-2010年《中國(guó)培訓(xùn)年鑒》培訓(xùn)人物卷”；
2011年12月榮獲“2011年度品牌培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2012年12月榮獲“2012年度中國(guó)千強(qiáng)講師第90強(qiáng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年4月榮獲“2012年度傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化人物貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年4月榮獲“2012年度全球易經(jīng)文化傳播風(fēng)云人物獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年4月榮獲“2012年度國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)傳承貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年7月榮獲“中國(guó)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)應(yīng)用十大名師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年10月榮獲“2013年度中國(guó)500強(qiáng)講師國(guó)學(xué)管理類(lèi)第12強(qiáng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年11月榮獲“中國(guó)國(guó)學(xué)管理自主創(chuàng)新品牌著名講師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2013年12月榮獲“2013年度傳播國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)優(yōu)秀講師”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；
2014年5月榮獲“傳播中華傳統(tǒng)文化先鋒人物”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。


【經(jīng)典課程】

課程名稱(chēng)	適用對(duì)象	課時(shí)	授課模式
國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)與領(lǐng)導(dǎo)決策	高層決策者	3天	總裁班/MBA班
易經(jīng)在管理中的應(yīng)用	高層管理者	2天	總裁班/MBA班/內(nèi)訓(xùn)
識(shí)人在管理中的應(yīng)用	高層管理者	2天	總裁班/MBA班/內(nèi)訓(xùn)
商業(yè)風(fēng)水的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用	高層管理者	1天	總裁班/MBA班/講座
家居風(fēng)水的現(xiàn)代應(yīng)用	高端客戶(hù)群	1天	高端客戶(hù)答謝會(huì)/講座

課程關(guān)系：四門(mén)輔課都為主課中的內(nèi)容，之所以將它們分離出來(lái)變成輔課，是為了適應(yīng)市場(chǎng)和滿(mǎn)足客戶(hù)碎片化的培訓(xùn)需求。
課程說(shuō)明：盡管這四門(mén)輔課都是術(shù)數(shù)課程，但是，大多數(shù)人都不清楚術(shù)數(shù)是什么？術(shù)數(shù)都包括哪些內(nèi)容？術(shù)數(shù)可以解決什么問(wèn)題？所以，為了便于大眾認(rèn)知，我們將術(shù)數(shù)課程一分為五。懂得術(shù)數(shù)的人，學(xué)習(xí)主課即可；不懂得術(shù)數(shù)的人，選擇輔課中感興趣的主題就行了。

【課程特色】
特色一、通俗易懂。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)用現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)闡述國(guó)學(xué)經(jīng)典中的古文字句或者術(shù)數(shù)中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，讓學(xué)員聽(tīng)得明白，理解得透徹。
特色二、實(shí)戰(zhàn)演練。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)拿出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，讓現(xiàn)場(chǎng)學(xué)員進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)演練，以達(dá)到在課堂上先和講師學(xué)，然后學(xué)了就練，練了就會(huì)的高效學(xué)習(xí)效果。
特色三、案例豐富。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)大量列舉他近十年來(lái)，走南闖北，為不同客戶(hù)做術(shù)數(shù)咨詢(xún)時(shí)候，親身經(jīng)歷的真實(shí)案例。
特色四、與時(shí)俱進(jìn)。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)列舉現(xiàn)實(shí)生活中剛剛發(fā)生不久，并容易引起大眾關(guān)注的真實(shí)案例作為授課素材。
特色五、因地制宜。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)引用、列舉授課地的真實(shí)案例作為授課素材，這樣，現(xiàn)場(chǎng)學(xué)員聽(tīng)起來(lái)親切，便于記憶。
特色六、因時(shí)制宜。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)根據(jù)不同的授課季節(jié)，不同的授課時(shí)間，采取不同的授課形式，以調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)員的聽(tīng)課積極性。
特色七、因人制宜。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)根據(jù)不同的性別，不同的年齡，不同的職業(yè)，采取不同的溝通方式，以調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)學(xué)員學(xué)習(xí)的氣氛。
特色八、互動(dòng)提問(wèn)。王鵬睿院長(zhǎng)在課堂上會(huì)積極的采用互動(dòng)提問(wèn)的方式來(lái)加強(qiáng)與現(xiàn)場(chǎng)學(xué)員的溝通。“有問(wèn)必有答”和“課堂上不存疑”已經(jīng)成為王鵬睿院長(zhǎng)授課的標(biāo)志性特征。
特色九、不斷更新。王鵬睿院長(zhǎng)授課多年，至今依然保持著一個(gè)習(xí)慣，就是每隔一個(gè)月，他都會(huì)把自己主講的課程內(nèi)容更新一次。增刪一些新案例，完善一些新觀(guān)點(diǎn)。
特色十、定制服務(wù)。王鵬睿院長(zhǎng)可以根據(jù)客戶(hù)的培訓(xùn)需求，定制有針對(duì)性的國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)管理課程。