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國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力

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國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)訓(xùn)基本信息:
辛雪峰
辛雪峰
(擅長(zhǎng):人力資源 項(xiàng)目管理 傳統(tǒng)文化 )

內(nèi)訓(xùn)時(shí)長(zhǎng):2天

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通過(guò)《國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力》的學(xué)習(xí),就是用圣賢智慧幫助管理干部從“識(shí)人用人”“人性”“修身立德”“孝悌仁愛(ài)”等角度全面提升領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),讓管理者工作更加輕松、快樂(lè)、高效。


內(nèi)訓(xùn)課程大綱
前言:學(xué)好《國(guó)學(xué)智慧解碼領(lǐng)導(dǎo)力》課程的三大基礎(chǔ)
一、持續(xù)有價(jià)值的“學(xué)習(xí)能力”;
——“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;
二、做好小事情的“工匠精神”;
——“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;。”
三、以成果導(dǎo)向的“行動(dòng)能力”;
——“為者常成,行者常至。”

第一單元:關(guān)于國(guó)學(xué)智慧
一、客觀理性認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué)智慧;解析國(guó)學(xué)智慧的四大基本精神。
二、被誤解的傳統(tǒng)文化案例解析:“三綱五常”“人善人欺”?
三、國(guó)學(xué)智慧中的傳統(tǒng)文化缺失帶來(lái)的麻煩;(家庭、學(xué)校、企業(yè)等不同角度解析)
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演變。(從堯舜禹到清末民初,案例涵蓋:古圣先賢的五倫之道、人格標(biāo)準(zhǔn)等。)

第二單元:領(lǐng)導(dǎo)力提升首先需要明了“倫常之道”
一、何為“倫常”?圣賢為何告誡后人“倫常乖舛,立見(jiàn)消亡”?
二、領(lǐng)導(dǎo)者為人處世為什么需要遵循“倫常之道”?
三、案例解讀:《孫子兵法》智慧:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”(角色關(guān)系認(rèn)知是領(lǐng)導(dǎo)力修煉的基礎(chǔ),解析:企業(yè)管理中的上下級(jí)關(guān)系定位及注意事項(xiàng)。)

第三單元:領(lǐng)導(dǎo)力的直接體現(xiàn)——“用人之道”
一、解讀:老子強(qiáng)調(diào)“善用人者為天下”。
二、圣賢為后人提供了八種“識(shí)人之術(shù)”。
三、案例分析:唐太宗李世民的用人之術(shù)。
四、解讀:“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎”。
五、經(jīng)典案例解析:齊桓公用人。

第四單元:卓越領(lǐng)導(dǎo)力提升需要遵循“人性之道”
一、何為“人性之道”?
二、向韓非子了解人性。“輿人成輿則欲人之富貴,匠人成棺則欲人之夭死也”。
三、經(jīng)典案例解讀:解決員工三大人性需求,讓員工自動(dòng)自發(fā)。
四、案例解析:為什么這些員工能夠自動(dòng)自發(fā)地快樂(lè)工作?
五、視頻賞析:?jiǎn)T工內(nèi)心深處最渴望的東西?
六、分享:十五項(xiàng)團(tuán)隊(duì)激勵(lì)之術(shù)。

第五單元:卓越領(lǐng)導(dǎo)力需要用“法治之道”做保障
一、何為“法治”?何為“規(guī)矩”?
二、領(lǐng)導(dǎo)力的提升離不開“法治精神”和“規(guī)則意識(shí)”。
三、解析孟子智慧:“離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓”。
四、向韓非子學(xué)做領(lǐng)導(dǎo):“人主之患在信人。 信人,則制于人。”
五、案例解讀:沒(méi)有規(guī)矩帶來(lái)的麻煩。
六、深刻理解:規(guī)矩,既是約束,更是保障!

第六單元:領(lǐng)導(dǎo)力修煉需掌握“修身之道”
一、何為“修身之道”?
二、經(jīng)典案例解析:供奉“灶神”背后的因果關(guān)系。
三、解讀:“因果”、“善惡”“修身”。
四、《大學(xué)》智慧:自天子以至于庶人,一是皆以修身為本!解讀:“三嚴(yán)三實(shí)”為何首提“修身”?

第七單元:領(lǐng)導(dǎo)力修煉離不開“立德之道”
一、何為“德”?何為“道德”?
二、為什么說(shuō)“德者,本也;財(cái)者,末也”?
三、案例解讀:清華大學(xué)的校訓(xùn):厚德載物為何意?
四、經(jīng)典案例解讀:德行與權(quán)利、財(cái)富、名譽(yù)、美色的辯證關(guān)系。

第八單元:領(lǐng)導(dǎo)力修煉之根本——“孝悌之道”
一、何為“孝悌”?
二、為什么提升領(lǐng)導(dǎo)力首先要解決“孝悌”?
三、案例解讀:“忠孝”的辯證關(guān)系解讀。
四、解析《孝經(jīng)》的智慧:夫孝,德之本也,教之所由生也。(做不到孝道,何來(lái)德行,又怎么會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)力?)

第九單元:領(lǐng)導(dǎo)力修煉需要放大格局——“仁愛(ài)之道”
一、何為“仁”?
二、案例解讀:“仁者,愛(ài)人也”!
三、為何說(shuō)卓越領(lǐng)導(dǎo)者必有慈悲仁愛(ài)之心?
四、案例:“愛(ài)出者愛(ài)返,福往者福來(lái)。”
五、向老子學(xué)習(xí)提升領(lǐng)導(dǎo)力的大智慧:“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其無(wú)私耶?故能成其私。”——服務(wù)好別人,就是成就自己!

講師 辛雪峰 介紹

  辛雪峰老師具有多年外企上市集團(tuán)、國(guó)內(nèi)企業(yè)高管經(jīng)歷,具有豐富的實(shí)戰(zhàn)管理和培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),濃縮多年的管理精華,總結(jié)出一系列實(shí)戰(zhàn)、有效、可持續(xù)的培訓(xùn)課程,辛老師的課程理論與實(shí)踐相結(jié)合、案例分析、實(shí)景演練、互動(dòng)分享、幽默風(fēng)趣,深受學(xué)員好評(píng),特邀服務(wù)全國(guó)知名企業(yè)數(shù)百家。
  辛老師多年來(lái)舉辦和參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,《品國(guó)學(xué) 做管理》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐應(yīng)用》《弟子規(guī)》等課程,走進(jìn)學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè),深受各界人士的歡迎,聽(tīng)眾累計(jì)達(dá)數(shù)萬(wàn)人。

授課特點(diǎn):
實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富、理論與實(shí)際結(jié)合,內(nèi)容實(shí)戰(zhàn)、實(shí)用、實(shí)效;
幽默風(fēng)趣、深入淺出、形式生動(dòng)、內(nèi)涵深刻;
傳統(tǒng)文化功底深厚、追根溯源、直指問(wèn)題核心;
情景式案例,實(shí)戰(zhàn)型解答、以真實(shí)案例說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題;
觀點(diǎn)新穎,論述精辟,傳道授業(yè)、授人以漁。

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