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國學智慧解碼領導力
通過《國學智慧解碼領導力》的學習,就是用圣賢智慧幫助管理干部從“識人用人”“人性”“修身立德”“孝悌仁愛”等角度全面提升領導能力和領導藝術,讓管理者工作更加輕松、快樂、高效。
內訓課程大綱
前言:學好《國學智慧解碼領導力》課程的三大基礎
一、持續(xù)有價值的“學習能力”;
——“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?rdquo;
二、做好小事情的“工匠精神”;
——“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;。”
三、以成果導向的“行動能力”;
——“為者常成,行者常至。”
第一單元:關于國學智慧
一、客觀理性認識國學智慧;解析國學智慧的四大基本精神。
二、被誤解的傳統(tǒng)文化案例解析:“三綱五常”“人善人欺”?
三、國學智慧中的傳統(tǒng)文化缺失帶來的麻煩;(家庭、學校、企業(yè)等不同角度解析)
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演變。(從堯舜禹到清末民初,案例涵蓋:古圣先賢的五倫之道、人格標準等。)
第二單元:領導力提升首先需要明了“倫常之道”
一、何為“倫常”?圣賢為何告誡后人“倫常乖舛,立見消亡”?
二、領導者為人處世為什么需要遵循“倫常之道”?
三、案例解讀:《孫子兵法》智慧:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”(角色關系認知是領導力修煉的基礎,解析:企業(yè)管理中的上下級關系定位及注意事項。)
第三單元:領導力的直接體現(xiàn)——“用人之道”
一、解讀:老子強調“善用人者為天下”。
二、圣賢為后人提供了八種“識人之術”。
三、案例分析:唐太宗李世民的用人之術。
四、解讀:“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎”。
五、經典案例解析:齊桓公用人。
第四單元:卓越領導力提升需要遵循“人性之道”
一、何為“人性之道”?
二、向韓非子了解人性。“輿人成輿則欲人之富貴,匠人成棺則欲人之夭死也”。
三、經典案例解讀:解決員工三大人性需求,讓員工自動自發(fā)。
四、案例解析:為什么這些員工能夠自動自發(fā)地快樂工作?
五、視頻賞析:員工內心深處最渴望的東西?
六、分享:十五項團隊激勵之術。
第五單元:卓越領導力需要用“法治之道”做保障
一、何為“法治”?何為“規(guī)矩”?
二、領導力的提升離不開“法治精神”和“規(guī)則意識”。
三、解析孟子智慧:“離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓”。
四、向韓非子學做領導:“人主之患在信人。 信人,則制于人。”
五、案例解讀:沒有規(guī)矩帶來的麻煩。
六、深刻理解:規(guī)矩,既是約束,更是保障!
第六單元:領導力修煉需掌握“修身之道”
一、何為“修身之道”?
二、經典案例解析:供奉“灶神”背后的因果關系。
三、解讀:“因果”、“善惡”“修身”。
四、《大學》智慧:自天子以至于庶人,一是皆以修身為本!解讀:“三嚴三實”為何首提“修身”?
第七單元:領導力修煉離不開“立德之道”
一、何為“德”?何為“道德”?
二、為什么說“德者,本也;財者,末也”?
三、案例解讀:清華大學的校訓:厚德載物為何意?
四、經典案例解讀:德行與權利、財富、名譽、美色的辯證關系。
第八單元:領導力修煉之根本——“孝悌之道”
一、何為“孝悌”?
二、為什么提升領導力首先要解決“孝悌”?
三、案例解讀:“忠孝”的辯證關系解讀。
四、解析《孝經》的智慧:夫孝,德之本也,教之所由生也。(做不到孝道,何來德行,又怎么會有領導力?)
第九單元:領導力修煉需要放大格局——“仁愛之道”
一、何為“仁”?
二、案例解讀:“仁者,愛人也”!
三、為何說卓越領導者必有慈悲仁愛之心?
四、案例:“愛出者愛返,福往者福來。”
五、向老子學習提升領導力的大智慧:“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。”——服務好別人,就是成就自己!
一、持續(xù)有價值的“學習能力”;
——“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?rdquo;
二、做好小事情的“工匠精神”;
——“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;。”
三、以成果導向的“行動能力”;
——“為者常成,行者常至。”
第一單元:關于國學智慧
一、客觀理性認識國學智慧;解析國學智慧的四大基本精神。
二、被誤解的傳統(tǒng)文化案例解析:“三綱五常”“人善人欺”?
三、國學智慧中的傳統(tǒng)文化缺失帶來的麻煩;(家庭、學校、企業(yè)等不同角度解析)
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演變。(從堯舜禹到清末民初,案例涵蓋:古圣先賢的五倫之道、人格標準等。)
第二單元:領導力提升首先需要明了“倫常之道”
一、何為“倫常”?圣賢為何告誡后人“倫常乖舛,立見消亡”?
二、領導者為人處世為什么需要遵循“倫常之道”?
三、案例解讀:《孫子兵法》智慧:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”(角色關系認知是領導力修煉的基礎,解析:企業(yè)管理中的上下級關系定位及注意事項。)
第三單元:領導力的直接體現(xiàn)——“用人之道”
一、解讀:老子強調“善用人者為天下”。
二、圣賢為后人提供了八種“識人之術”。
三、案例分析:唐太宗李世民的用人之術。
四、解讀:“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎”。
五、經典案例解析:齊桓公用人。
第四單元:卓越領導力提升需要遵循“人性之道”
一、何為“人性之道”?
二、向韓非子了解人性。“輿人成輿則欲人之富貴,匠人成棺則欲人之夭死也”。
三、經典案例解讀:解決員工三大人性需求,讓員工自動自發(fā)。
四、案例解析:為什么這些員工能夠自動自發(fā)地快樂工作?
五、視頻賞析:員工內心深處最渴望的東西?
六、分享:十五項團隊激勵之術。
第五單元:卓越領導力需要用“法治之道”做保障
一、何為“法治”?何為“規(guī)矩”?
二、領導力的提升離不開“法治精神”和“規(guī)則意識”。
三、解析孟子智慧:“離婁之明、公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓”。
四、向韓非子學做領導:“人主之患在信人。 信人,則制于人。”
五、案例解讀:沒有規(guī)矩帶來的麻煩。
六、深刻理解:規(guī)矩,既是約束,更是保障!
第六單元:領導力修煉需掌握“修身之道”
一、何為“修身之道”?
二、經典案例解析:供奉“灶神”背后的因果關系。
三、解讀:“因果”、“善惡”“修身”。
四、《大學》智慧:自天子以至于庶人,一是皆以修身為本!解讀:“三嚴三實”為何首提“修身”?
第七單元:領導力修煉離不開“立德之道”
一、何為“德”?何為“道德”?
二、為什么說“德者,本也;財者,末也”?
三、案例解讀:清華大學的校訓:厚德載物為何意?
四、經典案例解讀:德行與權利、財富、名譽、美色的辯證關系。
第八單元:領導力修煉之根本——“孝悌之道”
一、何為“孝悌”?
二、為什么提升領導力首先要解決“孝悌”?
三、案例解讀:“忠孝”的辯證關系解讀。
四、解析《孝經》的智慧:夫孝,德之本也,教之所由生也。(做不到孝道,何來德行,又怎么會有領導力?)
第九單元:領導力修煉需要放大格局——“仁愛之道”
一、何為“仁”?
二、案例解讀:“仁者,愛人也”!
三、為何說卓越領導者必有慈悲仁愛之心?
四、案例:“愛出者愛返,福往者福來。”
五、向老子學習提升領導力的大智慧:“天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶?故能成其私。”——服務好別人,就是成就自己!
講師 辛雪峰 介紹
辛雪峰老師具有多年外企上市集團、國內企業(yè)高管經歷,具有豐富的實戰(zhàn)管理和培訓經驗,濃縮多年的管理精華,總結出一系列實戰(zhàn)、有效、可持續(xù)的培訓課程,辛老師的課程理論與實踐相結合、案例分析、實景演練、互動分享、幽默風趣,深受學員好評,特邀服務全國知名企業(yè)數百家。
辛老師多年來舉辦和參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座,大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,《品國學 做管理》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐應用》《弟子規(guī)》等課程,走進學校、機關、企業(yè),深受各界人士的歡迎,聽眾累計達數萬人。
授課特點:
實戰(zhàn)經驗豐富、理論與實際結合,內容實戰(zhàn)、實用、實效;
幽默風趣、深入淺出、形式生動、內涵深刻;
傳統(tǒng)文化功底深厚、追根溯源、直指問題核心;
情景式案例,實戰(zhàn)型解答、以真實案例說明實際問題;
觀點新穎,論述精辟,傳道授業(yè)、授人以漁。
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